[015] 사주·관상이 심상(心相)보다 못하다? -분리할 수 없는 하나

문: “사주팔자와 관상을 따지는 것보다 마음을 잘 쓰는 게 낫다.” * 는 말이 있더라고요. 정말 그럴까요?

답: 예로부터 “사주팔자는 관상보다 못하고 관상은 심상보다 못하다.”라고 하는 말을 근거로 제시하며 운명학을 폄훼하는 사람들이 많습니다. 사주팔자를 잘 타고난 것보다는 관상 좋은 사람이 더 성공할 확률이 높고 관상이 좋은 것보다는 마음 잘 쓰는 사람이 더 성공할 확률이 높다는 뜻입니다. 그 사람의 행동에 앞서 마음이 먼저 움직인다는 사실을 고려해 진리로 받아들이는 사람들이 매우 많습니다.

그러나 이런 인식은 사주팔자 즉 사주학과 관상학을 잘못 이해함으로부터 비롯된 오해가 분명합니다. 사주팔자란 그 사람이 타고난 운명을 말하는 것이며 관상과 심상 또한 둘이 아닌 하나일 뿐만 아니라 사주팔자 범위 내에서 이루어지기 때문입니다. 사주팔자에 부여된 기운의 형상이 곧 관상인 셈입니다.

유교에서 천명(天命)이라고 하는 것을 운명학계에서는 사주팔자라고 합니다. 그러니까 유교에서 “천명을 받아 부귀영화를 누린다.”라고 하는 것을 역리학계에서는 “사주팔자가 좋아 부귀영화를 누린다.”라고 하며, 유교에서 “천명이 다하여 일찍 죽었다.”라고 하는 것을 역리학계에서는 “사주팔자에 타고난 운명이 짧아서 일찍 죽었다.”라고 하는 것이지요.

사주팔자가 좋은 사람은 관상도 좋고 사주팔자가 나쁜 사람은 관상도 나쁩니다. 마찬가지로 관상이 좋은 사람은 사주팔자도 좋고 관상이 나쁜 사람은 사주팔자도 나쁘기 마련입니다.

마음 역시 별반 다르지 않습니다. 사주팔자와 관상이 좋은 사람은 마음이 인자하여 마음을 잘 쓰는 반면 사주팔자와 관상이 나쁜 사람은 마음 역시 인자하지 못해 마음을 나쁘게 많이 씁니다.

마음이 인자하고 좋은 일을 많이 한 사람의 얼굴 즉 관상은 항상 편안해 보이고, 마음에 여유가 없고 나쁜 짓을 많이 한 사람의 관상 즉 얼굴은 항상 불안하고 추악해 보이는 이유가 바로 여기에 있는 것입니다. 그 사람이 타고난 운명을 바꿀 수 없다는 사실이 부정되지 않는 한, 부인할 수 없는 사실들입니다. 사주팔자와 관상보다 심상이 더 중요하다고 하는 주장은 유교의 천명론과 운명학계의 운명론을 부정하는 전제 속에서 가능한 것이 됩니다.

세간에서 회자하는 “하늘의 명령(天命)은 그 누구도 어기지 못한다. 천심이 인심이고 인심이 천심이다. 타고난 팔자는 못 속인다.”라고 하는 등의 속담도 여기서 비롯됐습니다. 어찌 천명 즉 운명과 관상 그리고 심상이 서로 다를 수 있을까요? 사주팔자와 관상 그리고 심상은 서로 분리할 수 없는 하나인 것입니다.

인간의 본성이 선함에는 변화가 없듯이 사주팔자와 관상의 격국 즉 그 사람 그릇의 크기에는 변화가 없고, 그 사람의 지식에는 다소(多少)의 변화가 있듯이 사주팔자와 관상에는 길흉화복의 변화가 나타납니다. 그러므로 사주팔자와 관상은 심상 즉 그 사람 마음의 근원이 되는 것입니다.

* 八字而不如觀相觀相而不如心相。

▲필자 : 허정(虛靜) 이상엽(李相燁)

필자 : 허정(虛靜) 이상엽(李相燁)

1961년 충북 괴산에서 출생했으며 본명은 이선집(李善集) 자는 상엽(相燁) 호는 현송(玄松) 허정(虛靜) 당호는 오원재(悟元齋)다. 고 남호천(南昊泉) 선생 문하에서 사서(四書)를 수학했고, 고 유석형(劉碩炯) 박사의 심령학 강의 구문지법, 염력개발 등을 수강했으며, 고 명허선사(明虛禪師)에게 역법, 주역, 계사전 및 주역천진 등을 수학했다. 저서로 『명리정의』, 『운명학, 감추어진 진실을 말한다』, 『역법의 역사와 역리학의 바른 이해』가 있다.사단법인 대전 충남 서예전람회 초대작가.사단법인 한국서도협회 초대작가.-SBS, KBS, TJB 등 TV방송사 생방송 및 인터뷰 참여-동아일보, 연합뉴스, 세계일보, 데일리안, 대전매일, 충청투데이 등 다수 신문에 고정칼럼 집필 및 인터뷰 참여現 역리학당 오원재 운영 / 전화: 042-252-2873주소: 대전광역시 서구 대덕대로 223 대우토피아오피스텔 13층 1309호

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▲ '팔자풀이 100문 100답'-이상엽 著 / 상상마당 刊